Vaisya Meaning In Malayalam

1. ഒരു വൈശ്യ പെൺകുട്ടിയെ വിവാഹം കഴിച്ച് സന്തോഷത്തോടെ ജീവിച്ചു.

1. He married a Vaisya girl and lived happily.

2. ഒരു ക്ഷത്രിയന് മൂന്ന് ഭാര്യമാരും ഒരു വൈശ്യന് രണ്ട് ഭാര്യമാരും ഒരു ശൂദ്രനും ഉണ്ട്.

2. a kshatriya number of wives three, a vaisya two wives, and a sudra one.

3. അവർക്ക് ശേഷം ബ്രാഹ്മണന്റെ തുടയിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട വൈശ്യരെ പിന്തുടരുന്നു.

3. after them follow the vaisya, who were created from the thigh of brahman.

4. കൃഷി ചെയ്യുന്നതും ഭൂമിയിൽ കൃഷി ചെയ്യുന്നതും വൈശ്യന്റെ കടമയാണ്.

4. it is the duty of the vaisya to practise agriculture and to cultivate the land,

5. ലഭ്യമായിരുന്നില്ല, സമാനമായ യോഗ്യതയുള്ള ഒരു ക്ഷത്രിയനെയോ വൈശ്യനെയോ നിയമിക്കാവുന്നതാണ്.

5. was not available, a kshatriya or a vaisya with' similar qualifications could be appointed.

6. ഈ ദിവസങ്ങൾ ബ്രാഹ്മണന് എട്ട്, ക്ഷത്രിയർക്ക് പന്ത്രണ്ട്, വൈശ്യർക്ക് പതിനഞ്ച്, ശൂദ്രർക്ക് മുപ്പത്.

6. these days are eight for the brahman, twelve for the kshatriya, fifteen for the vaisya, and thirty for the sudra.

7. ഉദാഹരണത്തിന്, "അവസാനത്തെ രണ്ട് ക്ലാസുകളെക്കുറിച്ച്" (വൈശ്യരും ശൂദ്രരും) അദ്ദേഹം എഴുതുന്നു, അവർ പരസ്പരം വ്യത്യസ്തരാണെങ്കിലും അവർ ജീവിക്കുന്നു

7. he writes, for example, in regard to the' latter two classes'( vaisya and sudra) that much as they differed from each other' they live

8. കൃഷി ചെയ്യുകയും ഭൂമി കൃഷി ചെയ്യുകയും കന്നുകാലികളെ പരിപാലിക്കുകയും ബ്രാഹ്മണരുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുകയും ചെയ്യുക എന്നത് വൈശ്യരുടെ കടമയാണ്.

8. it is the duty of the vaisya to practise agriculture and to cultivate the land, to tend the cattle and to remove the needs of the brahmans.

9. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് വൈശ്യരും ശൂദ്രരും മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്, അതേസമയം ബ്രാഹ്മണർക്കും ക്ഷത്രിയർക്കും ഇത് നിഷിദ്ധമാണ്, അതിനാൽ ആത്മഹത്യ ചെയ്യരുത്.

9. however, this is only done by vaisyas and sudras, whilst it is forbidden to brahmans and kshatriyas, who in consequence do not commit suicide.

10. ഒരു ശൂദ്രനോ വൈശ്യനോ വേദം വായിച്ചുവെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടതാണ്, ബ്രാഹ്മണർ പരമാധികാരിയുടെ മുമ്പാകെ അവനെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു, രണ്ടാമത്തേത് അവന്റെ നാവ് മുറിക്കാൻ ഉത്തരവിടും.

10. sudra or a vaisya is proved to have recited the veda, he is accused by the brahmans before the ruler, and the latter will order his tongue to be cut off.

11. ഒരു ശൂദ്രനോ വൈശ്യനോ വേദം വായിച്ചുവെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടതാണ്, ബ്രാഹ്മണർ പരമാധികാരിയുടെ മുമ്പാകെ അവനെ കുറ്റപ്പെടുത്തുന്നു, രണ്ടാമത്തേത് അവന്റെ നാവ് മുറിക്കാൻ ഉത്തരവിടും.

11. sudra or a vaisya is proved to have recited the veda, he is accused by the brahmans before the ruler, and the latter will order his tongue to be cut off.

12. ഈ ഗുണങ്ങളുള്ള ഒരു ബ്രാഹ്മണന് പ്രഥമ മുൻഗണന നൽകണം, അവൻ ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ, സമാനമായ യോഗ്യതകളുള്ള ഒരു ക്ഷത്രിയനെയോ വൈശ്യനെയോ നിയമിക്കാവുന്നതാണ്.

12. the first preference was to be given to a brahmin endowed with these qualities and, if he was not available, a kshatriya or a vaisya with' similar qualifications could be appointed.

13. ഈ ഗുണങ്ങളുള്ള ഒരു ബ്രാഹ്മണന് പ്രഥമ മുൻഗണന നൽകണം, അവൻ ലഭ്യമല്ലെങ്കിൽ, സമാനമായ യോഗ്യതകളുള്ള ഒരു ക്ഷത്രിയനെയോ വൈശ്യനെയോ നിയമിക്കാവുന്നതാണ്.

13. the first preference was to be given to a brahmin endowed with these qualities and, if he was not available, a kshatriya or a vaisya with' similar qualifications could be appointed.

14. ചില ഹിന്ദുക്കൾ ഭാര്യമാരുടെ എണ്ണം ജാതിയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ട് ബ്രാഹ്മണന് നാല് ഭാര്യമാരെയും ക്ഷത്രിയന് മൂന്ന് ഭാര്യമാരെയും വൈശ്യന് രണ്ട് ഭാര്യമാരെയും ഒരു ശൂദ്രന് ഒരു സ്ത്രീയെയും സ്വീകരിക്കാം.

14. some hindus think that the number of the wives depends upon the caste; that, accordingly, a brahman may take four, a kshatriya number of wives three, a vaisya two wives, and a sudra one.

15. ചില ഹിന്ദുക്കൾ ഭാര്യമാരുടെ എണ്ണം ജാതിയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു; അതിനാൽ ഒരു ബ്രാഹ്മണന് നാല് ഭാര്യമാരെയും ക്ഷത്രിയന് മൂന്ന് ഭാര്യമാരെയും വൈശ്യന് രണ്ട് ഭാര്യമാരെയും ഒരു ശൂദ്രന് ഒരു സ്ത്രീയെയും സ്വീകരിക്കാം.

15. some hindus think that the number of the wives depends upon the caste; that, accordingly, a brahman may take four, a kshatriya number of wives three, a vaisya two wives, and a sudra one.

16. ചില ഹിന്ദുക്കൾ ഭാര്യമാരുടെ എണ്ണം ജാതിയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു; അതുകൊണ്ട് ബ്രാഹ്മണന് നാല് ഭാര്യമാരെയും ക്ഷത്രിയന് മൂന്ന് ഭാര്യമാരെയും വൈശ്യന് രണ്ട് ഭാര്യമാരെയും ഒരു ശൂദ്രന് ഒരു സ്ത്രീയെയും സ്വീകരിക്കാം.

16. some hindus think that the number of the wives depends upon the caste; that, accordingly, a brahman may take four, a kshatriya number of wives three, a vaisya two wives, and a sudra one.

17. ഉദാഹരണത്തിന്, "അവസാനത്തെ രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളെ" (വൈശ്യരും ശൂദ്രരും) കുറിച്ച് അദ്ദേഹം എഴുതുന്നുണ്ടോ, അവർ എത്ര വ്യത്യസ്തരാണെങ്കിലും, അവർ ഒരേ പട്ടണങ്ങളിലും ഗ്രാമങ്ങളിലും ഒരുമിച്ച് താമസിക്കുന്നുണ്ടോ, ഒരേ വീടുകളിലും വാസസ്ഥലങ്ങളിലും ഇടകലർന്നിട്ടുണ്ടോ?

17. he writes, for example, in regard to the' latter two classes'( vaisya and sudra) that much as they differed from each other' they live together in the same towns and villages, mixed together in the same houses and lodgings?

18. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് ചെയ്യുന്നത് ഒരു വിശിഷ്ട വ്യക്തിയല്ല, വൈശ്യരും ശൂദ്രരും മാത്രമാണ്, പ്രത്യേകിച്ചും ഒരു മനുഷ്യന് അവരിൽ സ്വായത്തമാക്കാൻ ഏറ്റവും അനുയോജ്യമെന്ന് കരുതുന്ന സമയങ്ങളിൽ, ജീവിതത്തിന്റെ ഭാവി ആവർത്തനത്തിന്, അതിലും മികച്ച രൂപവും അവസ്ഥയും. അവൻ ജനിച്ച് ജീവിക്കുന്നതായി കാണപ്പെടുന്നവർ.

18. this, however, no man of distinction does, but only vaisyas and sudras, especially at those times which are prized as the most suitable for a man to acquire in them, for a future repetition of life, a better form and condition than that in which he happens to have been born and to live.