1. మాటీ ధర్మానికి ఒక నమూనా.

1. Mattie is a model of rectitude

2. బబులోనుకు కొత్త నీతిని తీసుకువచ్చినందుకు వారిని స్తుతించండి

2. praise them for bringing a new rectitude to Babylon

3. ఈ విధంగా మేము జనాదరణ పొందిన అభిప్రాయాన్ని నైతిక నిశ్చయత కంటే పెంచుతాము.

3. in this way, we elevate popular opinion over moral rectitude.

4. మతంలో బలవంతం లేదు. తప్పు నుండి న్యాయం ఉద్భవించింది.

4. no compulsion is there in religion. rectitude has become clear from error.

5. విశ్వాసం ఇలా చెప్పింది, “నా ప్రజలారా, నన్ను అనుసరించండి; నేను నిన్ను న్యాయ మార్గంలో నడిపిస్తాను.

5. faith said:“my people, follow me; i shall direct you to the path of rectitude.

6. మరియు మేము ఖచ్చితంగా ఇబ్రాహీమ్‌కు అతని ధర్మాన్ని ముందే ఇచ్చాము మరియు మాకు అతని గురించి బాగా తెలుసు.

6. and certainly we gave to ibrahim his rectitude before, and we knew him fully well.

7. అందుకే అతను న్యాయం కోసం ఆకాంక్షించాడు మరియు అన్ని నైతిక పరిపూర్ణతను కలిగి ఉండాలనే ఆత్రుతతో ఉన్నాడు.

7. hence he aspired after rectitude, and was anxious to possess every moral perfection.

8. మరియు విశ్వాసం ఉన్నవాడు, “ఓ నా ప్రజలారా! నన్ను అనుసరించు; నేను నిన్ను న్యాయ మార్గంలో నడిపిస్తాను.

8. and he who had faith said,‘o my people! follow me; i will guide you to the way of rectitude.

9. మరియు మేము ఖచ్చితంగా ఇబ్రహీంకు గతంలో న్యాయాన్ని అందించాము మరియు మేము అతనిని తెలుసుకున్నాము.

9. and assuredly we vouchsafed un to lbrahim his rectitude aforetime, and him we had ever known.

10. విశ్వాసి, “నా ప్రజలారా, నన్ను అనుసరించండి; నేను నిన్ను న్యాయ మార్గంలో నడిపిస్తాను.

10. the person endowed with faith said:“my people, follow me; i shall direct you to the path of rectitude.

11. మరియు మనలో కొందరు వదులుకున్నారు మరియు మనలో కొందరు సంచరించారు. లొంగిపోయిన వారు న్యాయం కోరింది;

11. and some of us have surrendered, and some of us have deviated. those who have surrendered sought rectitude;

12. ఎవరు న్యాయానికి దారి తీస్తారు. కాబట్టి మేము అతనిని విశ్వసించాము మరియు మా ప్రభువుకు ఎప్పటికీ సహచరులను ఆపాదించము.

12. which guides to rectitude. hence, we have believed in it and we will never ascribe any partner to our lord.

13. మనలో ప్రతి ఒక్కరూ శతాబ్దాలుగా మనకు మార్గనిర్దేశం చేసిన నైతిక మరియు నైతిక నిశ్చయత యొక్క మార్గాన్ని అనుసరించాలని నిర్ణయించుకుంటాము.

13. let each one of us resolve to follow the path of moral and ethical rectitude which has guided us for centuries.

14. మనలో కొందరు ముస్లింలు మరియు కొందరు దుర్మార్గులు. ఎవరు [అల్లాహ్‌కు] లొంగిపోతారో వారు న్యాయం కోరేవారు.

14. among us some are muslims and some of us are perverse.”' those who submit[to allah]-it is they who pursue rectitude.

15. మరియు భూమిపై ఉన్నవారికి చెడు ఉద్దేశించబడిందా లేదా వారి ప్రభువు వారికి న్యాయం చేయాలని ఉద్దేశించాడో మాకు తెలియదు;

15. and that we do not know whether ill was intended for whoever is on earth, or whether their lord intended rectitude for them;

16. మరియు మనలో కొందరు ముస్లింలు, మరియు మనలో కొందరు ఫిరాయింపులు. అందువల్ల ఇస్లాంను స్వీకరించిన వారు ధర్మమార్గాన్ని అనుసరించడానికి ప్రయత్నించారు.

16. and of us some are muslims, and of us some are deviators. then whosoever hath embraced islam- such have endeavoured after a path of rectitude.

17. మతంలో బలవంతం లేదు. తప్పు నుండి న్యాయం ఉద్భవించింది. ఆ విధంగా విగ్రహాలను విశ్వసించని మరియు దేవుణ్ణి విశ్వసించే వ్యక్తి, దృఢమైన మరియు అత్యంత విడదీయరాని హ్యాండిల్‌ను పట్టుకున్నాడు; దేవుడు అన్నీ వింటాడు, అన్నీ తెలుసు.

17. no compulsion is there in religion. rectitude has become clear from error. so whosoever disbelieves in idols and believes in god, has laid hold of the most firm handle, unbreaking; god is all-hearing, all-knowing.

18. మతంలో ఎటువంటి నిర్బంధం లేదు: హక్కు అనేది తప్పు నుండి భిన్నంగా మారింది. కాబట్టి ఎవరైతే తప్పుడు దేవతలను తిరస్కరించారో మరియు అల్లాహ్‌పై విశ్వాసం కలిగి ఉంటారో వారు విచ్ఛిన్నం చేయలేని బలమైన హ్యాండిల్‌కు అతుక్కున్నారు. మరియు అల్లాహ్ సర్వజ్ఞుడు, సర్వజ్ఞుడు.

18. there is no compulsion in religion: rectitude has become distinct from error. so one who disavows fake deities and has faith in allah has held fast to the firmest handle for which there is no breaking; and allah is all-hearing, all-knowing.

19. విశ్వవిద్యాలయ విద్యార్థుల నిబద్ధత వారి ఆలోచనలు మరియు వ్యక్తీకరణలను సత్యం ఆధారంగా నిర్వహించడం మరియు వారి విధుల నిర్వహణలో నిటారుగా మరియు విశ్వసనీయతతో వ్యవహరించడం, ఇది సంస్థ యొక్క వనరులను సరైన ఉపయోగం మరియు సంరక్షణలో కూడా వ్యక్తీకరించబడుతుంది.

19. commitment of the university students to conduct themselves in their ideas and expressions based on the truth, and act with rectitude and probity in the exercise of their functions, which is also expressed in the proper use and care of the resources of the institution.

20. మతంపై ఎటువంటి పరిమితులు లేవు; నిజానికి, న్యాయం తప్పు నుండి స్పష్టంగా వేరు చేయబడింది. కాబట్టి ఎవరు దెయ్యాన్ని నమ్మరు మరియు అల్లాను విశ్వసిస్తే, వర్షం బలమైన కేబుల్‌కు తగులుతుందని ఖచ్చితంగా చెప్పవచ్చు. మరియు అల్లా వింటాడు, తెలుసుకుంటాడు.

20. no constraint is there in the religion; surely rectitude hath become manifestly distinguished from the error. whosoever then disbelieveth in the devil and believeth in allah, hath of a surety rain hold of the firm cable whereof there is no giving way. and allah is hearing, knowing.