1. இன்றைய வார்த்தை பரிகாரம்.

1. today's word is"expiation.

2. பொது பரிகாரச் செயல்

2. an act of public expiation

3. பிராயச்சித்தம், ஏனென்றால் நாம் அதைப் பார்த்தோம்.

3. expiation, because we have seen.

4. பிராயச்சித்தம் உன்னால் அல்ல.

4. there is no expiation due on you.

5. அது அவனுடைய பிராயச்சித்தம்; அது அவனுடைய பரிகாரம்.

5. it is his atonement; it is his expiation.

6. எள் தெருவிற்கு வருக, இன்றைய வார்த்தை பரிகாரம்.

6. welcome to sesame street today's word is"expiation.

7. ஆனால் மன்னிக்கிறவனுக்கு அது பரிகாரமாக இருக்கும்.

7. but whosoever forgives it, it shall be expiation for him.

8. மக்களுக்காகப் பரிகாரமாகப் பலியிடப்படும் பாவத்திற்கு ஆடு

8. and a he-goat for sin, which is offered as an expiation for the people,

9. ஆனால் எவர் அவரை (தர்ம வழியில்) விட்டு விடுகிறாரோ அவருக்குப் பரிகாரமாகி விடுவார்.

9. but whoso forgoeth it(in the way of charity) it shall be expiation for him.

10. ஆனால் தர்மத்தின் பாதையில் அதை விட்டுவிடுபவர் அவருக்குப் பரிகாரமாகிவிடுவார்.

10. but whoso forgoes it, in the way of charity, it shall be expiation for him.

11. ஆனால் எவர் அவரை (தர்மத்தின் பாதையில்) விட்டு விடுகிறாரோ அவருக்குப் பரிகாரமாகி விடுவார்.

11. but whoever forgoes it(in the way of charity) it shall be expiation for him.

12. (குற்றமும் தண்டனையும் என்பது எப்போதும் பாவங்களின் பரிகாரம் பற்றிய நாவலாக இருக்கும்.)

12. (Crime and Punishment is and always will be my favorite novel about the expiation of sins.)

13. அவர் பலியின் தலையில் கையை வைப்பார், அதனால் அது அவரது பரிகாரத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளத்தக்கதாகவும் பயனுள்ளதாகவும் இருக்கும்.

13. and he shall place his hand on the head of the sacrifice, and so it shall be acceptable and effective, in its expiation.

14. விபச்சாரத்தில் ஈடுபட்டதாக சந்தேகிக்கப்படும் ஒரு பெண்ணின் விசாரணையை ரத்து செய்தல் மற்றும் தீர்க்கப்படாத கொலை வழக்கில், பரிகார நடவடிக்கையை நிறுத்தி வைப்பது மற்ற எடுத்துக்காட்டுகளாகும்.

14. other examples are the abrogation of the trial of a woman suspected of adultery and in the case of an unsolved murder, the suspension of the expiation procedure.

15. பாவத்திற்காக ஒரு ஆடு, பாவநிவாரணத்திற்காக பொதுவாக செலுத்தப்படும் பொருட்களைத் தவிர, அதன் பலி மற்றும் பான பலிகளுடன் நிரந்தர தகனபலி.

15. and a he-goat for sin, apart from those things which are usually offered for offenses as an expiation, and as a perpetual holocaust, with their sacrifice and libations.

16. தாவீது மற்றும் அவரது மகன் சாலமன் கட்டளையின்படி அவர்கள் தங்கள் கடவுளின் கண்காணிப்பையும், பாவநிவிர்த்திக்கான கண்காணிப்பையும், பாடகர்களுடனும், வாயில்காரர்களுடனும் வைத்திருந்தார்கள்.

16. and they kept the vigil of their god, and the vigil of expiation, with the singing men and the gatekeepers, in accord with the precept of david, and of solomon, his son.

17. ஏனெனில், பாவநிமித்தம் கொல்லப்பட்டு, யாருடைய இரத்தம் பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் பாவநிவிர்த்திக்காகச் சாட்சியின் கூடாரத்திற்குள் கொண்டுவரப்படுகிறதோ, அவர் புசிக்கப்படாமல், நெருப்பினால் சுட்டெரிக்கப்படுவார்.

17. for the victim that is slain for sin, whose blood is carried into the tabernacle of the testimony, for expiation in the sanctuary, shall not be eaten, but it shall be consumed by fire.

18. பிராமணர் மற்றும் க்ஷத்திரியரை விட தாழ்ந்த சாதியைச் சேர்ந்த ஒருவர் அதே சாதியைச் சேர்ந்த ஒருவரைக் கொன்றால், அவர் பிராயச்சித்தம் செய்ய வேண்டும், ஆனால் மன்னர்கள் அவருக்கு ஒரு உதாரணம் காட்ட தண்டனையும் வழங்குகிறார்கள்.

18. if a man of a caste under those of the brahman and kshatriya kills a man of the same caste, he has to do expiation, but besides the kings inflict upon him a punishment in order to establish an example.

19. பியூனிக் போர்கள் மற்றும் கன்னா போரில் (கிமு 216) ரோமின் பேரழிவுகரமான தோல்வியின் சூழல், இந்த ஆரம்பகால விளையாட்டுகளை இராணுவ வெற்றியைக் கொண்டாடுதல் மற்றும் இராணுவப் பேரழிவின் மதப் பரிகாரம் ஆகியவற்றுடன் இணைக்கிறது; இராணுவ அச்சுறுத்தல் மற்றும் விரிவாக்கத்தின் போது இந்த முனேரா ஒரு மன உறுதியை அதிகரிக்கும் திட்டமாகத் தோன்றுகிறது.

19. the context of the punic wars and rome's near-disastrous defeat at the battle of cannae(216 bc) link these early games to munificence, the celebration of military victory and the religious expiation of military disaster; these munera appear to serve a morale-raising agenda in an era of military threat and expansion.

20. உயிருக்கு உயிர், கண்ணுக்குக் கண், மூக்குக்கு மூக்கு, காதுக்குக் காது, பல்லுக்குப் பல், மற்றும் பழிவாங்கும் காயங்கள், எவர் அதை மறந்தாலும் அது அவருக்குப் பரிகாரமாக அமையும். அல்லாஹ் இறக்கி வைத்ததைக் கொண்டு தீர்ப்பளிக்காதவர்! அவர்கள் குற்றவாளிகள்.

20. and we prescribed unto them therein: a life for a life, and an eye for an eye, and a nose for a nose, and an ear for an ear, and a tooth for a tooth, and wounds in reprisal, then whosoever forgoeth it, then it shall be for him an expiation. and whosoever judgeth not by that which allah hath sent down- those then! they are the wrong-doers.