1. மற்றும் குரானிய விளக்கங்கள்.

1. and quranic exegesis.

2. விவிலிய விளக்கத்தின் பணி

2. the task of biblical exegesis

3. அவர் குர்ஆனில் இரண்டு செல்வாக்குமிக்க எஸோதெரிக் விளக்கங்களை எழுதினார்.

3. wrote two influential works of esoteric exegesis on the quran.

4. அந்த நேரத்தில் வியாக்கியானம் இலக்கியத்தின் விளக்கத்திற்கு மட்டுப்படுத்தப்பட்டது

4. exegesis in those days was confined to the explanation of literary

5. பரிசேயர்கள் விவிலிய விளக்கத்தில் வல்லுநர்கள், ஆனால் அவர்கள் கடவுளை அறியவில்லை.

5. the pharisees were experts of biblical exegesis, but they didn't know god.

6. அவர் அரபு இலக்கணம், உசுய் அல்-ஃபிக், உசுய் அல்-ஹதீஸ் மற்றும் குர்ஆன் விளக்கங்களை கற்பிக்கத் தொடங்கினார்.

6. he began teaching arabic grammar, usui al-fiqh, usui al-hadith, and quranic exegesis.

7. பழைய ஏற்பாட்டு இறையியல் மற்றும் விளக்கங்களின் புதிய சர்வதேச அகராதி, தொகுதி 4, பக்கங்கள் 205-7.

7. new international dictionary of old testament theology & exegesis, volume 4, pages 205- 7.

8. அலி குர்ஆன் விளக்கங்கள், இஸ்லாமிய நீதியியல் மற்றும் மத சிந்தனை ஆகியவற்றில் ஒரு அதிகாரமாக தனது அந்தஸ்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டார்.

8. ali retains his stature as an authority on quranic exegesis, islamic jurisprudence and religious thought.

9. இந்த மனிதர்கள் சில சமயங்களில் தீர்க்கதரிசிகளாகக் கருதப்படுவதில்லை, இருப்பினும் பெரும்பாலான விளக்கவியல் அறிஞர்கள் அவர்களை தீர்க்கதரிசிகளாகக் கருதுகின்றனர்.

9. these men are sometimes not considered to be prophets, although most exegesis scholars consider them to be prophets,

10. வசனத்தின் இலக்கிய அம்சங்கள், அதன் வெளிப்பாட்டின் பின்னணி மற்றும் சில சமயங்களில் ஒரு வசனத்தின் உதவியுடன் மற்றொரு வசனத்தின் விளக்கத்திற்கு விளக்கமாக வரையறுக்கப்பட்டது.

10. exegesis in those days was confined to the explanation of literary aspects of the verse, the background of its revelation and, occasionally, interpretation of one verse with the help of the other.

11. ஜேக்கப்பின் மகன்கள்: இந்த மனிதர்கள் சில சமயங்களில் தீர்க்கதரிசிகளாகக் கருதப்படுவதில்லை, இருப்பினும் பெரும்பாலான அறிஞர்கள் அவர்களை தீர்க்கதரிசிகளாகக் கருதுகின்றனர், முஹம்மதுவின் ஹதீஸ் மற்றும் யூத மதத்தில் அவர்கள் தீர்க்கதரிசிகள் என்ற நிலையை மேற்கோள் காட்டுகின்றனர்.

11. sons of jacob: these men are sometimes not considered to be prophets, although most exegesis scholars consider them to be prophets, citing the hadith of muhammad and their status as prophets in judaism.

12. ஜேக்கப்பின் மகன்கள்: இந்த மனிதர்கள் சில சமயங்களில் தீர்க்கதரிசிகளாகக் கருதப்படுவதில்லை, இருப்பினும் பெரும்பாலான அறிஞர்கள் அவர்களை தீர்க்கதரிசிகளாகக் கருதுகின்றனர், முஹம்மது நபியின் ஹதீஸ் மற்றும் யூத மதத்தில் அவர்கள் தீர்க்கதரிசிகள் என்ற நிலையை மேற்கோள் காட்டுகின்றனர்.

12. sons of jacob: these men are sometimes not considered to be prophets, although most exegesis scholars consider them to be prophets, citing the hadeeth of the prophet muhammad and their status as prophets in judaism.

13. இந்த திட்டம் கிரேக்கம் (20 ects) மற்றும்/அல்லது ஹீப்ருவுடன் (20 ects) இறையியலில் இளங்கலை பட்டம் மற்றும் விவிலிய மொழிகளின் அடிப்படையிலான விளக்கவியல் ஆய்வுகள் அல்லது தொடர்புடைய மொழியை உள்ளடக்கிய அல்லது கூடுதலாக இருக்கும் கலைகளில் பொதுவான இளங்கலை பட்டம் ஆகியவற்றை அடிப்படையாகக் கொண்டது. திறன்கள் மற்றும் விளக்கங்கள்.

13. the programme is based on a bachelor of theology with greek(20 ects) and/or hebrew(20 ects), and exegetical studies based on the biblical languages, or a more general bachelor of arts which includes- or to which is added- corresponding competence of languages and exegesis.

14. இஸ்மாயில் அல்-ஃபாருகி மற்றும் தாஹா ஜாபிர் அலல்வானி ஆகியோர் முஸ்லிம் நாகரிகத்தின் எந்த மறுமலர்ச்சியும் குரானில் இருந்து தொடங்க வேண்டும் என்று கருதுகின்றனர்; எவ்வாறாயினும், இந்த பாதையில் மிகப் பெரிய தடையாக இருப்பது "தஃப்சீர் (விளக்கம்) மற்றும் பிற கிளாசிக்கல் துறைகளின் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையான பாரம்பரியம்" ஆகும், இது குர்ஆனின் செய்தியின் "உலகளாவிய, அறிவுசார் மற்றும் முறையான கருத்தாக்கத்தை" தடுக்கிறது.

14. ismail al-faruqi and taha jabir alalwani are of the view that any reawakening of the muslim civilization must start with the quran; however, the biggest obstacle on this route is the"centuries old heritage of tafseer(exegesis) and other classical disciplines" which inhibit a"universal, epistemiological and systematic conception" of the quran's message.