Kshatriyas Meaning In Urdu

1. آپ کے لیے کھشتریوں (جنگجو ذات) کے لیے لڑائی سے زیادہ مناسب کوئی چیز نہیں ہے۔

1. For you Kshatriyas (warrior caste) there is nothing more proper than fighting.

2. کھشتری ہمیشہ سماجی انصاف کے لیے کھڑے رہے ہیں اور ہر طرح کی ناانصافیوں کا مقابلہ کیا ہے۔

2. kshatriyas have always stood for social justice and fought against injustice of all kinds.

3. روایتی ہندو حکمران اور جنگجو، یا کھشتری، شمالی اور وسطی ہندوستان میں تقریباً ختم ہو چکے ہیں۔

3. the traditional hindu rulers and warriors, or kshatriyas, nearly ceased to exist in north and central india.

4. وہ اپنی روزی روٹی یا تو برہمنوں اور کھشتریوں کو پڑھانے کی فیس سے کماتا ہے، نہ کہ ادائیگی کے طور پر،

4. he gains his sustenance either by the fee he obtains for teaching brahmans and kshatriyas, not as a payment,

5. روایتی ہندو حکمران اور جنگجو، یا کھشتری، شمالی اور وسطی ہندوستان میں تقریباً ختم ہو چکے ہیں۔

5. the traditional hindu rulers and warriors, or kshatriyas, nearly ceased to exist in northern and central india.

6. روایتی ہندو حکمران اور جنگجو، یا کھشتری، شمالی اور وسطی ہندوستان میں تقریباً ختم ہو چکے ہیں۔

6. the traditional hindu rulers and warriors, or kshatriyas, nearly ceased to exist in the north and central india.

7. کسی بھی صورت میں، راشی اور نکشتر چار ذاتوں میں تقسیم ہیں: برہمن، کھشتری، ویشیا اور شودر۔

7. in either case, the rashis and the nakshatras are divided into four castes- brahmin, kshatriyas, vaishyas and shudras.

8. تاہم، یہ صرف واسیوں اور سدروں کے ذریعے کیا جاتا ہے، جبکہ یہ برہمنوں اور کھشتریوں کے لیے حرام ہے، جو اس لیے خودکشی نہیں کرتے۔

8. however, this is only done by vaisyas and sudras, whilst it is forbidden to brahmans and kshatriyas, who in consequence do not commit suicide.

9. برہمن سیکھے یا معزز نہیں ہوں گے، کھشتری بہادر نہیں ہوں گے، ویشیا اپنے معاملات میں انصاف نہیں کریں گے، اور ورنا نظام ختم کر دیا جائے گا۔

9. brahmins will not be learned or honored, kshatriyas will not be brave, vaishyas will not be just in their dealings, and the varna system will be abolished.

10. جس کے بعد برہمن نے انہیں خصوصی طور پر سپرد کیا۔ حکمرانی اور لڑائی کے فرائض کھشتریوں کو سونپتے ہوئے اب ان کے پاس موجود افعال کے ساتھ۔

10. whereupon brahman entrusted them exclusively. with the functions which they now have, whilst he entrusted the kshatriyas with the duties of ruling and fighting.

11. پرانوں کا کہنا ہے کہ یہ پرسرام ہی تھا جس نے کیرالہ میں 64 برہمن خاندانوں کو لگایا تھا، جنہیں وہ اپنے کھشتریوں کے قتل کا کفارہ ادا کرنے کے لیے شمال سے لایا تھا۔

11. puranas say that it was parasurama who planted the 64 brahmin families in kerala, whom he brought down from the north in order to expiate his slaughter of the kshatriyas.

12. جب ہندوستان کے "قبائل" کو 19 ویں صدی کے آخر اور 20 ویں صدی کے اوائل میں "ہندو" کے طور پر درجہ بندی کیا گیا تھا، تو ان میں کوئی برہمن یا کھشتری نہیں تھے، اور نہ ہی کوئی "خارج" تھا۔

12. when india's“tribes” were placed inside the category“hindu” in the late nineteenth and early twentieth century, there were no brahmans or kshatriyas among them, nor“outcastes.”.

13. برہمن سے مراد علم کے متلاشی ہیں، کھشتری رہنما اور جنگجو ہیں، ویشیا سے مراد مادی زندگی کی طرف راغب افراد ہیں، اور شودر فکر مند اور بدمزاج لوگ ہیں۔

13. brahmin refers to knowledge seeker, kshatriyas are leaders and warriors, vaishya refers to people who are attracted towards material life and shudras are people who are anxious and delusional.

14. جیکسن کا کہنا ہے کہ ذات پات کے نظریاتی ماڈل کے برعکس جہاں کھشتری صرف جنگجو اور سپاہی ہوسکتے ہیں، تاریخی شواہد اس بات کی تصدیق کرتے ہیں کہ قرون وسطیٰ کے ہندو جنگجو اور سپاہیوں میں دوسری ذاتیں جیسے ویشیا اور شودر شامل تھے۔

14. jackson states that, contrary to the theoretical model of caste where kshatriyas only could be warriors and soldiers, historical evidence confirms that hindu warriors and soldiers during the medieval era included other castes such as vaishyas and shudras.

15. اس سماجی درجہ بندی کو رگ وید کی ایک آیت کے ذریعے مذہبی منظوری حاصل ہوئی کہ برہمن خالق کے چہرے سے، کھشتری اس کے بازوؤں سے، ویشیا اس کی رانوں سے اور سدراس اس کے پاؤں کے تلوے سے آئے۔ .

15. this social gradation was given a religious sanction by invoking a verse from the rig veda to the effect that the brahmins came from the face of the creator, the kshatriyas from his arms, the vaishyas from his thighs and the sudras from the soles of his feet.

16. اس سماجی درجہ بندی کو رگ وید کی ایک آیت کے ذریعے مذہبی منظوری حاصل ہوئی کہ برہمن خالق کے چہرے سے، کھشتری اس کے بازوؤں سے، ویشیا اس کی رانوں سے اور سدراس اس کے پاؤں کے تلوے سے آئے۔ .

16. this social gradation was given a religious sanction by invoking a verse from the rig veda to the effect that the brahmins came from the face of the creator, the kshatriyas from his arms, the vaishyas from his thighs and the sudras from the soles of his feet.

17. وہ اپنی روزی روٹی یا تو برہمنوں اور کھشتریوں کو پڑھانے کے لیے وصول کی جانے والی فیس سے کماتا ہے، ادائیگی کے طور پر نہیں، بلکہ تحفے کے طور پر، یا کسی سے تحفے کے ذریعے حاصل کرتا ہے کیونکہ وہ اس کے لیے آتشی قربانی کرتا ہے، یا بادشاہوں اور امرا سے تحفہ مانگ کر۔ ، ان کی طرف سے غیر ضروری دباؤ کے بغیر، یا دینے والے کی طرف سے مرضی کی کمی۔

17. he gains his sustenance either by the fee he obtains for teaching brahmans and kshatriyas, not as a payment, but as a present, or by presents which he receives from someone because he performs for him the sacrifices to the fire, or by asking a gift from the kings and nobles, there being no importunate pressing on his part, and no unwillingness on the part of the giver.

18. کھشتری دھرم کے محافظ تھے۔

18. Kshatriyas were protectors of dharma.

19. کھشتری مملکت کے محافظ تھے۔

19. Kshatriyas were guardians of the realm.

20. کھشتری ایک مضبوط ضابطے کے پابند تھے۔

20. Kshatriyas were bound by a strong code.