Kshatriyas Meaning In Malayalam

1. ക്ഷത്രിയരായ നിങ്ങൾക്ക് (യോദ്ധാക്കളുടെ ജാതി) യുദ്ധത്തേക്കാൾ ഉചിതമായ മറ്റൊന്നില്ല.

1. For you Kshatriyas (warrior caste) there is nothing more proper than fighting.

2. ക്ഷത്രിയർ എന്നും സാമൂഹിക നീതിക്ക് വേണ്ടി നിലകൊള്ളുകയും എല്ലാത്തരം അനീതികൾക്കെതിരെയും പോരാടുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.

2. kshatriyas have always stood for social justice and fought against injustice of all kinds.

3. പരമ്പരാഗത ഹിന്ദു ഭരണാധികാരികളും യോദ്ധാക്കളും, അല്ലെങ്കിൽ ക്ഷത്രിയരും, വടക്കും മധ്യ ഇന്ത്യയിലും ഫലത്തിൽ ഇല്ലാതായി.

3. the traditional hindu rulers and warriors, or kshatriyas, nearly ceased to exist in north and central india.

4. ഒന്നുകിൽ ബ്രാഹ്മണരെയും ക്ഷത്രിയരെയും പഠിപ്പിക്കാൻ കിട്ടുന്ന ഫീസിൽ നിന്നാണ് അയാൾ ഉപജീവനം കണ്ടെത്തുന്നത്, കൂലിയായിട്ടല്ല,

4. he gains his sustenance either by the fee he obtains for teaching brahmans and kshatriyas, not as a payment,

5. പരമ്പരാഗത ഹിന്ദു ഭരണാധികാരികളും യോദ്ധാക്കളും, അല്ലെങ്കിൽ ക്ഷത്രിയരും, വടക്കും മധ്യ ഇന്ത്യയിലും ഫലത്തിൽ ഇല്ലാതായി.

5. the traditional hindu rulers and warriors, or kshatriyas, nearly ceased to exist in northern and central india.

6. പരമ്പരാഗത ഹിന്ദു ഭരണാധികാരികളും യോദ്ധാക്കളും, അല്ലെങ്കിൽ ക്ഷത്രിയരും, വടക്കും മധ്യ ഇന്ത്യയിലും ഫലത്തിൽ ഇല്ലാതായി.

6. the traditional hindu rulers and warriors, or kshatriyas, nearly ceased to exist in the north and central india.

7. ഏതായാലും, രാശികളെയും നക്ഷത്രങ്ങളെയും നാല് ജാതികളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: ബ്രാഹ്മണർ, ക്ഷത്രിയർ, വൈശ്യർ, ശൂദ്രർ.

7. in either case, the rashis and the nakshatras are divided into four castes- brahmin, kshatriyas, vaishyas and shudras.

8. എന്നിരുന്നാലും, ഇത് വൈശ്യരും ശൂദ്രരും മാത്രമാണ് ചെയ്യുന്നത്, അതേസമയം ബ്രാഹ്മണർക്കും ക്ഷത്രിയർക്കും ഇത് നിഷിദ്ധമാണ്, അതിനാൽ ആത്മഹത്യ ചെയ്യരുത്.

8. however, this is only done by vaisyas and sudras, whilst it is forbidden to brahmans and kshatriyas, who in consequence do not commit suicide.

9. ബ്രാഹ്മണർ പഠിതാക്കളോ മാന്യരോ ആകില്ല, ക്ഷത്രിയർ ധീരരായിരിക്കില്ല, വൈശ്യർ അവരുടെ ഇടപാടുകളിൽ നീതി പാലിക്കില്ല, വർണ്ണ സമ്പ്രദായം ഇല്ലാതാകും.

9. brahmins will not be learned or honored, kshatriyas will not be brave, vaishyas will not be just in their dealings, and the varna system will be abolished.

10. അതിനുശേഷം ബ്രാഹ്മണൻ അവരെ മാത്രം ഭരമേൽപ്പിച്ചു. ഭരണത്തിന്റെയും യുദ്ധത്തിന്റെയും ചുമതലകൾ ക്ഷത്രിയരെ ഏൽപ്പിക്കുമ്പോൾ അവർക്ക് ഇപ്പോൾ ഉള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി.

10. whereupon brahman entrusted them exclusively. with the functions which they now have, whilst he entrusted the kshatriyas with the duties of ruling and fighting.

11. ക്ഷത്രിയരെ കൊന്നതിന് പ്രായശ്ചിത്തം ചെയ്യാൻ വടക്ക് നിന്ന് കൊണ്ടുവന്ന പരശുരാമനാണ് കേരളത്തിലെ 64 ബ്രാഹ്മണ കുടുംബങ്ങളെ നട്ടുപിടിപ്പിച്ചതെന്ന് പുരാണങ്ങൾ പറയുന്നു.

11. puranas say that it was parasurama who planted the 64 brahmin families in kerala, whom he brought down from the north in order to expiate his slaughter of the kshatriyas.

12. 19-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ അവസാനത്തിലും 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലും ഇന്ത്യയിലെ "ഗോത്രങ്ങളെ" "ഹിന്ദു" എന്ന് തരംതിരിച്ചപ്പോൾ, അവരിൽ ബ്രാഹ്മണരോ ക്ഷത്രിയരോ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല, "പുറന്തള്ളപ്പെട്ടവരും" ഇല്ല.

12. when india's“tribes” were placed inside the category“hindu” in the late nineteenth and early twentieth century, there were no brahmans or kshatriyas among them, nor“outcastes.”.

13. ബ്രാഹ്മണർ വിജ്ഞാനാന്വേഷകനെയും ക്ഷത്രിയർ നേതാക്കളും യോദ്ധാക്കളെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു, വൈശ്യർ ഭൗതിക ജീവിതത്തിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്ന ആളുകളെയും ശൂദ്രർ ഉത്കണ്ഠയും വ്യാമോഹവുമുള്ള ആളുകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

13. brahmin refers to knowledge seeker, kshatriyas are leaders and warriors, vaishya refers to people who are attracted towards material life and shudras are people who are anxious and delusional.

14. ജാക്‌സൺ പറയുന്നത്, ക്ഷത്രിയർക്ക് യോദ്ധാക്കളും പട്ടാളക്കാരുമാകാൻ മാത്രമേ കഴിയൂ എന്ന ജാതി-സൈദ്ധാന്തിക മാതൃകയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, മധ്യകാലഘട്ടത്തിലെ ഹിന്ദു യോദ്ധാക്കളിലും സൈനികരിലും വൈശ്യരും ശൂദ്രരും പോലുള്ള മറ്റ് ജാതികളും ഉൾപ്പെടുന്നുവെന്ന് ചരിത്രപരമായ തെളിവുകൾ സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

14. jackson states that, contrary to the theoretical model of caste where kshatriyas only could be warriors and soldiers, historical evidence confirms that hindu warriors and soldiers during the medieval era included other castes such as vaishyas and shudras.

15. ബ്രാഹ്മണർ സ്രഷ്ടാവിന്റെ മുഖത്തുനിന്നും ക്ഷത്രിയർ കൈകളിൽനിന്നും വൈശ്യർ തുടകളിൽനിന്നും ശൂദ്രർ പാദങ്ങളിൽനിന്നും ഉണ്ടായതാണെന്ന ഋഗ്വേദത്തിലെ ഒരു ശ്ലോകം ആവാഹിച്ചാണ് ഈ സാമൂഹിക ഗ്രേഡേഷന് മതാനുമതി ലഭിച്ചത്. .

15. this social gradation was given a religious sanction by invoking a verse from the rig veda to the effect that the brahmins came from the face of the creator, the kshatriyas from his arms, the vaishyas from his thighs and the sudras from the soles of his feet.

16. ബ്രാഹ്മണർ സ്രഷ്ടാവിന്റെ മുഖത്തുനിന്നും ക്ഷത്രിയർ കൈകളിൽനിന്നും വൈശ്യർ തുടകളിൽനിന്നും ശൂദ്രർ പാദങ്ങളിൽനിന്നും ഉണ്ടായതാണെന്ന ഋഗ്വേദത്തിലെ ഒരു ശ്ലോകം ആവാഹിച്ചാണ് ഈ സാമൂഹിക ഗ്രേഡേഷന് മതാനുമതി ലഭിച്ചത്. .

16. this social gradation was given a religious sanction by invoking a verse from the rig veda to the effect that the brahmins came from the face of the creator, the kshatriyas from his arms, the vaishyas from his thighs and the sudras from the soles of his feet.

17. ഒന്നുകിൽ ബ്രാഹ്മണരെയും ക്ഷത്രിയരെയും പഠിപ്പിക്കാൻ കിട്ടുന്ന കൂലി കൊണ്ടോ, പ്രതിഫലമായിട്ടല്ല, ദാനമായോ, അല്ലെങ്കിൽ അവനുവേണ്ടി അഗ്നിയാഗങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതുകൊണ്ട് അവനിൽ നിന്ന് ലഭിക്കുന്ന സമ്മാനങ്ങൾ കൊണ്ടോ, അല്ലെങ്കിൽ രാജാക്കന്മാരോടും പ്രഭുക്കന്മാരോടും ദാനം ചോദിച്ചുകൊണ്ടോ അവൻ ഉപജീവനം കണ്ടെത്തുന്നു. , അവരുടെ ഭാഗത്ത് അനാവശ്യ സമ്മർദ്ദം കൂടാതെ, അല്ലെങ്കിൽ ദാതാവിന്റെ ഭാഗത്ത് ഇച്ഛാശക്തിയുടെ അഭാവം.

17. he gains his sustenance either by the fee he obtains for teaching brahmans and kshatriyas, not as a payment, but as a present, or by presents which he receives from someone because he performs for him the sacrifices to the fire, or by asking a gift from the kings and nobles, there being no importunate pressing on his part, and no unwillingness on the part of the giver.

18. ക്ഷത്രിയർ ധർമ്മത്തിന്റെ സംരക്ഷകരായിരുന്നു.

18. Kshatriyas were protectors of dharma.

19. ക്ഷത്രിയർ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ കാവൽക്കാരായിരുന്നു.

19. Kshatriyas were guardians of the realm.

20. ക്ഷത്രിയർ ശക്തമായ നിയമങ്ങളാൽ ബന്ധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നു.

20. Kshatriyas were bound by a strong code.