Kshatriyas Meaning In Marathi

1. तुमच्यासाठी क्षत्रिय (योद्धा जाती) लढाईपेक्षा योग्य काहीही नाही.

1. For you Kshatriyas (warrior caste) there is nothing more proper than fighting.

2. क्षत्रिय नेहमीच सामाजिक न्यायासाठी उभे राहिले आणि सर्व प्रकारच्या अन्यायाविरुद्ध लढले.

2. kshatriyas have always stood for social justice and fought against injustice of all kinds.

3. पारंपारिक हिंदू शासक आणि योद्धे, किंवा क्षत्रिय, उत्तर आणि मध्य भारतात अस्तित्वात नाहीसे झाले आहेत.

3. the traditional hindu rulers and warriors, or kshatriyas, nearly ceased to exist in north and central india.

4. ब्राह्मण आणि क्षत्रियांना शिकवण्यासाठी मिळणार्‍या फीमधून तो आपला उदरनिर्वाह करतो, पैसे म्हणून नाही.

4. he gains his sustenance either by the fee he obtains for teaching brahmans and kshatriyas, not as a payment,

5. पारंपारिक हिंदू शासक आणि योद्धे, किंवा क्षत्रिय, उत्तर आणि मध्य भारतात अस्तित्वात नाहीसे झाले आहेत.

5. the traditional hindu rulers and warriors, or kshatriyas, nearly ceased to exist in northern and central india.

6. पारंपारिक हिंदू शासक आणि योद्धे, किंवा क्षत्रिय, उत्तर आणि मध्य भारतात अस्तित्वात नाहीसे झाले आहेत.

6. the traditional hindu rulers and warriors, or kshatriyas, nearly ceased to exist in the north and central india.

7. कोणत्याही परिस्थितीत, राशी आणि नक्षत्र हे चार जातींमध्ये विभागले गेले आहेत: ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य आणि शूद्र.

7. in either case, the rashis and the nakshatras are divided into four castes- brahmin, kshatriyas, vaishyas and shudras.

8. तथापि, हे केवळ वैश्य आणि शुद्रांनी केले आहे, तर ब्राह्मण आणि क्षत्रियांसाठी हे निषिद्ध आहे, जे आत्महत्या करत नाहीत.

8. however, this is only done by vaisyas and sudras, whilst it is forbidden to brahmans and kshatriyas, who in consequence do not commit suicide.

9. ब्राह्मण विद्वान किंवा आदरणीय होणार नाहीत, क्षत्रिय शूर होणार नाहीत, वैश्य त्यांच्या व्यवहारात नुसते राहणार नाहीत आणि वर्ण व्यवस्था नाहीशी केली जाईल.

9. brahmins will not be learned or honored, kshatriyas will not be brave, vaishyas will not be just in their dealings, and the varna system will be abolished.

10. त्यानंतर ब्राह्मणाने त्यांच्यावर विशेष जबाबदारी सोपवली. राज्यकारभाराची व लढाईची कर्तव्ये क्षत्रियांवर सोपवताना त्यांच्याकडे आता असलेल्या कार्यांसह.

10. whereupon brahman entrusted them exclusively. with the functions which they now have, whilst he entrusted the kshatriyas with the duties of ruling and fighting.

11. पुराण सांगतात की परशुरामानेच केरळमधील ६४ ब्राह्मण कुटुंबांची लागवड केली, ज्यांना त्याने क्षत्रियांच्या वधाचे प्रायश्चित करण्यासाठी उत्तरेकडून आणले.

11. puranas say that it was parasurama who planted the 64 brahmin families in kerala, whom he brought down from the north in order to expiate his slaughter of the kshatriyas.

12. 19व्या शतकाच्या उत्तरार्धात आणि 20व्या शतकाच्या सुरुवातीला जेव्हा भारतातील "जमाती" ची "हिंदू" म्हणून वर्गवारी करण्यात आली, तेव्हा त्यांच्यामध्ये ब्राह्मण किंवा क्षत्रिय नव्हते आणि "बहिष्कृत" नव्हते.

12. when india's“tribes” were placed inside the category“hindu” in the late nineteenth and early twentieth century, there were no brahmans or kshatriyas among them, nor“outcastes.”.

13. ब्राह्मण म्हणजे ज्ञानाचा शोध घेणारे, क्षत्रिय म्हणजे नेते आणि योद्धे, वैश्य म्हणजे भौतिक जीवनाकडे आकर्षित झालेल्या लोकांचा आणि शूद्र म्हणजे चिंताग्रस्त आणि भ्रांत लोक.

13. brahmin refers to knowledge seeker, kshatriyas are leaders and warriors, vaishya refers to people who are attracted towards material life and shudras are people who are anxious and delusional.

14. जॅक्सन म्हणतो की जाती-सैद्धांतिक मॉडेलच्या विपरीत जेथे क्षत्रिय केवळ योद्धा आणि सैनिक असू शकतात, ऐतिहासिक पुरावे पुष्टी करतात की मध्ययुगीन काळातील हिंदू योद्धे आणि सैनिकांमध्ये वैश्य आणि शूद्र यांसारख्या इतर जातींचा समावेश होता.

14. jackson states that, contrary to the theoretical model of caste where kshatriyas only could be warriors and soldiers, historical evidence confirms that hindu warriors and soldiers during the medieval era included other castes such as vaishyas and shudras.

15. ब्राह्मण हे निर्मात्याच्या मुखातून, क्षत्रिय त्याच्या बाहूतून, वैश्य त्याच्या मांड्यांमधून आणि शूद्र त्याच्या पायाच्या तळव्यातून आले, असा प्रभाव ऋग्वेदातील एका श्लोकाचा वापर करून या सामाजिक वर्गीकरणाला धार्मिक मान्यता प्राप्त झाली. .

15. this social gradation was given a religious sanction by invoking a verse from the rig veda to the effect that the brahmins came from the face of the creator, the kshatriyas from his arms, the vaishyas from his thighs and the sudras from the soles of his feet.

16. ब्राह्मण हे निर्मात्याच्या मुखातून, क्षत्रिय त्याच्या बाहूतून, वैश्य त्याच्या मांड्यांमधून आणि शूद्र त्याच्या पायाच्या तळव्यातून आले, असा प्रभाव ऋग्वेदातील एका श्लोकाचा वापर करून या सामाजिक वर्गीकरणाला धार्मिक मान्यता प्राप्त झाली. .

16. this social gradation was given a religious sanction by invoking a verse from the rig veda to the effect that the brahmins came from the face of the creator, the kshatriyas from his arms, the vaishyas from his thighs and the sudras from the soles of his feet.

17. ब्राह्मण आणि क्षत्रियांना शिकवण्यासाठी मिळणार्‍या फीद्वारे तो आपली उपजीविका कमावतो, देणगी म्हणून नव्हे तर भेट म्हणून किंवा त्याच्यासाठी अग्नियज्ञ केल्यामुळे त्याला कोणाकडून तरी भेटवस्तू मिळतात किंवा राजे आणि श्रेष्ठींना भेट म्हणून मागतात. , त्यांच्याकडून अवाजवी दबाव न घेता किंवा देणाऱ्याच्या इच्छाशक्तीचा अभाव.

17. he gains his sustenance either by the fee he obtains for teaching brahmans and kshatriyas, not as a payment, but as a present, or by presents which he receives from someone because he performs for him the sacrifices to the fire, or by asking a gift from the kings and nobles, there being no importunate pressing on his part, and no unwillingness on the part of the giver.

18. क्षत्रिय हे धर्माचे रक्षक होते.

18. Kshatriyas were protectors of dharma.

19. क्षत्रिय राज्याचे रक्षक होते.

19. Kshatriyas were guardians of the realm.

20. क्षत्रियांना कडक संहितेने बांधले होते.

20. Kshatriyas were bound by a strong code.