Kshatriyas Meaning In Telugu

1. క్షత్రియుల (యోధుల కులం) మీకు యుద్ధం కంటే సరైనది మరొకటి లేదు.

1. For you Kshatriyas (warrior caste) there is nothing more proper than fighting.

2. క్షత్రియులు ఎల్లప్పుడూ సామాజిక న్యాయం కోసం పాటుపడ్డారు మరియు అన్ని రకాల అన్యాయాలపై పోరాడారు.

2. kshatriyas have always stood for social justice and fought against injustice of all kinds.

3. సాంప్రదాయ హిందూ పాలకులు మరియు యోధులు లేదా క్షత్రియులు ఉత్తర మరియు మధ్య భారతదేశంలో ఉనికిలో లేకుండా పోయారు.

3. the traditional hindu rulers and warriors, or kshatriyas, nearly ceased to exist in north and central india.

4. అతను బ్రాహ్మణులు మరియు క్షత్రియులను బోధించడానికి అతను పొందే రుసుము నుండి తన జీవనోపాధిని పొందుతాడు, చెల్లింపుగా కాదు,

4. he gains his sustenance either by the fee he obtains for teaching brahmans and kshatriyas, not as a payment,

5. సాంప్రదాయ హిందూ పాలకులు మరియు యోధులు లేదా క్షత్రియులు ఉత్తర మరియు మధ్య భారతదేశంలో ఉనికిలో లేకుండా పోయారు.

5. the traditional hindu rulers and warriors, or kshatriyas, nearly ceased to exist in northern and central india.

6. సాంప్రదాయ హిందూ పాలకులు మరియు యోధులు లేదా క్షత్రియులు ఉత్తర మరియు మధ్య భారతదేశంలో ఉనికిలో లేకుండా పోయారు.

6. the traditional hindu rulers and warriors, or kshatriyas, nearly ceased to exist in the north and central india.

7. ఏది ఏమైనప్పటికీ, రాశిలు మరియు నక్షత్రాలు నాలుగు కులాలుగా విభజించబడ్డాయి: బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు మరియు శూద్రులు.

7. in either case, the rashis and the nakshatras are divided into four castes- brahmin, kshatriyas, vaishyas and shudras.

8. ఏది ఏమైనప్పటికీ, ఇది వైశ్యులు మరియు శూద్రులచే మాత్రమే చేయబడుతుంది, బ్రాహ్మణులు మరియు క్షత్రియులకు ఇది నిషేధించబడింది, అందువల్ల వారు ఆత్మహత్యలు చేసుకోరు.

8. however, this is only done by vaisyas and sudras, whilst it is forbidden to brahmans and kshatriyas, who in consequence do not commit suicide.

9. బ్రాహ్మణులు నేర్చుకోరు లేదా గౌరవించబడరు, క్షత్రియులు ధైర్యంగా ఉండరు, వైశ్యులు వారి వ్యవహారాలలో న్యాయంగా ఉండరు మరియు వర్ణ వ్యవస్థ రద్దు చేయబడుతుంది.

9. brahmins will not be learned or honored, kshatriyas will not be brave, vaishyas will not be just in their dealings, and the varna system will be abolished.

10. ఆ తర్వాత బ్రహ్మం వారికి ప్రత్యేకంగా అప్పగించాడు. క్షత్రియులకు పాలించే మరియు పోరాడే బాధ్యతలను అప్పగిస్తూ, ఇప్పుడు వారికి ఉన్న విధులతో.

10. whereupon brahman entrusted them exclusively. with the functions which they now have, whilst he entrusted the kshatriyas with the duties of ruling and fighting.

11. క్షత్రియులను వధించినందుకు ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకోవడానికి ఉత్తరాది నుండి తెచ్చిన 64 బ్రాహ్మణ కుటుంబాలను కేరళలో నాటినవాడు పరశురాముడు అని పురాణాలు చెబుతున్నాయి.

11. puranas say that it was parasurama who planted the 64 brahmin families in kerala, whom he brought down from the north in order to expiate his slaughter of the kshatriyas.

12. 19వ శతాబ్దపు చివరిలో మరియు 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో భారతదేశంలోని "తెగలు" "హిందూ"గా వర్గీకరించబడినప్పుడు, వారిలో బ్రాహ్మణులు లేదా క్షత్రియులు లేరు మరియు "బహిష్కృతులు" లేరు.

12. when india's“tribes” were placed inside the category“hindu” in the late nineteenth and early twentieth century, there were no brahmans or kshatriyas among them, nor“outcastes.”.

13. బ్రాహ్మణుడు జ్ఞానాన్ని కోరుకునేవారిని, క్షత్రియులు నాయకులు మరియు యోధులను సూచిస్తారు, వైశ్యులు భౌతిక జీవితానికి ఆకర్షించబడిన వ్యక్తులను సూచిస్తారు, మరియు శూద్రులు ఆత్రుత మరియు భ్రమ కలిగించే వ్యక్తులను సూచిస్తారు.

13. brahmin refers to knowledge seeker, kshatriyas are leaders and warriors, vaishya refers to people who are attracted towards material life and shudras are people who are anxious and delusional.

14. క్షత్రియులు యోధులు మరియు సైనికులు మాత్రమే కాగల కుల-సిద్ధాంత నమూనా వలె కాకుండా, హిందూ యోధులు మరియు మధ్యయుగ సైనికులు వైశ్యులు మరియు శూద్రులు వంటి ఇతర కులాలను కలిగి ఉన్నారని చారిత్రక ఆధారాలు ధృవీకరిస్తున్నాయని జాక్సన్ పేర్కొన్నాడు.

14. jackson states that, contrary to the theoretical model of caste where kshatriyas only could be warriors and soldiers, historical evidence confirms that hindu warriors and soldiers during the medieval era included other castes such as vaishyas and shudras.

15. సృష్టికర్త ముఖం నుండి బ్రాహ్మణులు, అతని చేతుల నుండి క్షత్రియులు, అతని తొడల నుండి వైశ్యులు మరియు అతని పాదాల నుండి శూద్రులు వచ్చారనే ప్రభావానికి ఋగ్వేదం నుండి ఒక శ్లోకాన్ని ఆవాహన చేయడం ద్వారా ఈ సామాజిక స్థాయి మతపరమైన ఆమోదాన్ని పొందింది. .

15. this social gradation was given a religious sanction by invoking a verse from the rig veda to the effect that the brahmins came from the face of the creator, the kshatriyas from his arms, the vaishyas from his thighs and the sudras from the soles of his feet.

16. సృష్టికర్త ముఖం నుండి బ్రాహ్మణులు, అతని చేతుల నుండి క్షత్రియులు, అతని తొడల నుండి వైశ్యులు మరియు అతని పాదాల నుండి శూద్రులు వచ్చారనే ప్రభావానికి ఋగ్వేదం నుండి ఒక శ్లోకాన్ని ఆవాహన చేయడం ద్వారా ఈ సామాజిక స్థాయి మతపరమైన ఆమోదాన్ని పొందింది. .

16. this social gradation was given a religious sanction by invoking a verse from the rig veda to the effect that the brahmins came from the face of the creator, the kshatriyas from his arms, the vaishyas from his thighs and the sudras from the soles of his feet.

17. అతను బ్రాహ్మణులకు మరియు క్షత్రియులకు బోధించడానికి అతను పొందే రుసుము ద్వారా, చెల్లింపుగా కాకుండా, బహుమతిగా, లేదా ఎవరైనా తన కోసం అగ్ని యాగాలు చేసినందున అతను స్వీకరించే బహుమతుల ద్వారా లేదా రాజులను మరియు ప్రభువులను బహుమతిగా అడగడం ద్వారా తన జీవనోపాధిని పొందుతాడు. , వారి వైపు అనవసరమైన ఒత్తిడి లేకుండా, లేదా ఇచ్చేవారి పక్షాన సంకల్పం లేకపోవడం.

17. he gains his sustenance either by the fee he obtains for teaching brahmans and kshatriyas, not as a payment, but as a present, or by presents which he receives from someone because he performs for him the sacrifices to the fire, or by asking a gift from the kings and nobles, there being no importunate pressing on his part, and no unwillingness on the part of the giver.

18. క్షత్రియులు ధర్మ రక్షకులు.

18. Kshatriyas were protectors of dharma.

19. క్షత్రియులు రాజ్యానికి సంరక్షకులుగా ఉండేవారు.

19. Kshatriyas were guardians of the realm.

20. క్షత్రియులు బలమైన నియమావళికి కట్టుబడి ఉన్నారు.

20. Kshatriyas were bound by a strong code.