1. ஓ, நான் முட்டாள் இல்லை.

1. oh, i'm no dunce.

2. மூடனே, வாயை மூடு.

2. shut up, dunce face.

3. நான் மறக்கும் முட்டாள்.

3. i am such a forgetful dunce.

4. சரியான பதில்: முட்டாள்.

4. the correct answer is: dunce.

5. ஒருவேளை நீங்கள் ஒரு முட்டாளாக இருக்கலாம் அப்பா.

5. maybe you could be a dunce, father.

6. முட்டாள்கள் அனைவரும் அவருக்கு எதிரான கூட்டமைப்பில் இருக்கிறார்கள் என்று.

6. that the dunces are all in confederacy against him.

7. கழுதை தொப்பி மடிக்கக்கூடியது, ஆனால் மடிக்க முடியாது.

7. the dunce hat is contractible, but not collapsible.

8. அவர் எண்கணிதத்தில் குழப்பமடைந்தார் மற்றும் பள்ளியில் முட்டாள் என்று அழைக்கப்பட்டார்

8. he was baffled by arithmetic and they called him a dunce at school

9. "இல்லை, ஐயா, சிறிய ஜாக் டர்னரைத் தவிர, யாரையும் நான் ஒருபோதும் அடிப்பதில்லை; ஆனால் அவர் ஒரு துருவி."

9. "No, sir, I never beat any one, except little Jack Turner; but he is a dunce."

10. இந்த குறிப்பிட்ட வரையறை பொதுவாக ஸ்பானிஷ் வார்த்தையான "போபோ" என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது, இது தோராயமாக "முட்டாள்" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது.

10. this particular definition is generally thought to have derived from the spanish word“bobo” which roughly means“dunce”.

11. தலைப்பு: விக்டோரியன் பள்ளி அறையின் வேலைப்பாடு, கரும்பலகைக்கு பின்னால் நிற்கும் டன்ஸ் தொப்பி அணிந்த சிறுவன், ஓய்வு நேரம், 1872.

11. caption: engraving of a victorian classroom, with a boy in a dunce's cap standing behind the blackboard, leisure hour, 1872.

12. ஒரு உண்மையான மேதை இவ்வுலகில் தோன்றினால், பைத்தியக்காரர்கள் அனைவரும் அவருக்கு எதிரான கூட்டமைப்பில் இருக்கிறார்கள் என்பதை இந்த அடையாளத்தின் மூலம் நீங்கள் அவரை அடையாளம் காணலாம்.

12. when a true genius appears in this world, you may know him by this sign, that the dunces are all in confederacy against him.

13. இந்த உலகத்தில் ஒரு உண்மையான மேதை தோன்றினால், எல்லா முட்டாள்களும் அவருக்கு எதிராக ஒருங்கிணைக்கப்படுகிறார்கள் என்பதை இந்த அடையாளத்தின் மூலம் நீங்கள் அடையாளம் காணலாம்.

13. when a true genius appears in this world, you may know him by this sign, that all the dunces are in confederacy against him.

14. வெளியுறவுக் கொள்கையில் எழுதுகையில், ஜார்ஜ்டவுனைச் சேர்ந்த ஜேசன் பிரென்னன் இதை "முட்டாள்களின் நடனம்" என்று அழைத்தார் மற்றும் "ட்ரம்ப் தனது வெற்றிக்கு தகவல் தெரியாதவர்களுக்கு கடமைப்பட்டிருக்கிறார்" என்று எழுதினார்.

14. writing in foreign policy, georgetown's jason brennan called it“the dance of the dunces” and wrote that“trump owes his victory to the uninformed.”.

15. இந்த கட்டத்தில் "முட்டாள்" என்ற வார்த்தை நீண்ட காலமாக முட்டாள்கள் என்று அழைக்கப்படும் அல்லது முட்டாள்தனமாக ஏதாவது செய்த அல்லது பேசும் நபர்களுக்கு ஒரு இழிவான வார்த்தையாக பயன்படுத்தப்படுகிறது

15. the word“dunce” at this point had long been applied as a derogatory term for people labeled as stupid or having done or said something moronic, with no connection to duns or his work at all.

16. இந்த கட்டத்தில் "முட்டாள்" என்ற வார்த்தை நீண்ட காலமாக முட்டாள்கள் என்று அழைக்கப்படும் அல்லது முட்டாள்தனமாக ஏதாவது செய்த அல்லது பேசும் நபர்களுக்கு ஒரு இழிவான வார்த்தையாக பயன்படுத்தப்படுகிறது

16. the word“dunce” at this point had long been applied as a derogatory term for people labeled as stupid or having done or said something moronic, with no connection to duns or his work at all.

17. ஜேர்மனி முட்டாள்தனமானதாகவோ அல்லது முதல் தரமாகவோ இல்லை, மற்ற சுற்றுச்சூழல் முன்னேற்றங்களுடன் குறைபாடுகள் மற்றும் தாமதங்களுக்கு ஈடுசெய்யும் அதே வேளையில், நாட்டின் கூட்டாட்சி அமைப்புடன் தொடர்புடைய சிரமங்களை ஜெர்மனி கடக்க வேண்டும்.

17. neither dunce or first class, germany must overcome the difficulties related to the federal structure of the country while compensating for shortcomings and delays by other environmental advances.

18. உண்மையில், ஒரு கழுதை தொப்பி யோசனைக்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே, ஜான் ஃபோர்டின் 1624 நாடகமான தி சன் டார்லிங்கில் குறிப்பிடப்பட்ட "கழுதை மேசை" இருந்தது, அதில் நீங்கள் திறமையற்ற மாணவர்களுடன் உட்கார வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது.

18. in fact, long before the idea of a dunce cap seems to have popped up, there was the“dunce table”, referenced in the 1624 play by john ford, the sun's darling, in which poor performing students were forced to sit.

19. அரசியல் ரீதியாக, ஃப்ளூபர்ட் தன்னை ஒரு "பழைய காதல் மற்றும் தாராளவாத முட்டாள்" (பழைய காதல் மற்றும் தாராளவாத கனாச்சே), "வெறித்தனமான தாராளவாதி", அனைத்து சர்வாதிகாரத்தின் எதிரி மற்றும் அதிகாரம் மற்றும் ஏகபோகங்களுக்கு எதிரான அனைவரின் எதிர்ப்பையும் கொண்டாடும் ஒருவர் என்று விவரிக்கிறார்.

19. politically, flaubert described himself as a"romantic and liberal old dunce"(vieille ganache romantique et libérale), an"enraged liberal"(libéral enragé), a hater of all despotism, and someone who celebrated every protest of the individual against power and monopolies.