1. மனிதன் பொறுமையற்றவனாகவும் பேராசை கொண்டவனாகவும் படைக்கப்பட்டான்.

1. man was created impatient and avaricious,

2. நம்மை விமர்சிப்பவர்கள் பேராசை பிடித்தவர்கள்.

2. those who find fault with us are avaricious people.

3. நீங்கள் ஒவ்வொருவரும் ஊழல் மற்றும் பேராசை கொண்ட அதிகாரிகளைப் போல இருக்கிறீர்கள், எனவே நீங்கள் எவ்வாறு பொது அறிவு பார்க்க முடியும்?

3. each of you are like corrupt and avaricious officials, so how can you see sense?

4. எதிர்பாராத விதமாக, யூதாஸ் ஆண்டவரைக் காட்டிக் கொடுத்த கஞ்சத்தனமான சீரழிந்தவராக மாறினார், மேலும் அவர் இந்த சூழ்நிலையைப் பயன்படுத்தி யூதாஸை இந்த வேலைக்குத் தேர்ந்தெடுக்கிறார்.

4. unexpectedly, judas turned out to be an avaricious degenerate who betrayed the lord, and he used this situation to select judas for this work.

5. அவனுடைய நண்பன் அவனைத் தடுத்து நிறுத்தினான்: “பிரம்மனைச் சந்திப்பது எளிதல்ல, மேலும் செல்வம், மனைவி மற்றும் குழந்தைகளில் எப்போதும் மூழ்கியிருக்கும் உன்னைப் போன்ற கஞ்சனுக்கு அவ்வளவு சுலபமல்ல.

5. his friend dissuaded him, saying,“it is not easy to knowbrahman, and especially so for an avaricious man like you, who is always engrossed inwealth, wife and children.

6. அவனது நண்பன் அவனைத் தடுத்து நிறுத்தினான்: "பிரம்மனைச் சந்திப்பது எளிதல்ல, குறிப்பாக உன்னைப் போன்ற கஞ்சன், எப்போதும் செல்வம், மனைவி மற்றும் குழந்தைகளில் மூழ்கியிருப்பவருக்கு.

6. his friend dissuaded him, saying,"it is not easy to know brahman, and especially so for an avaricious man like you, who is always engrossed in wealth, wife and children.

7. அவரது நண்பர் அவரைத் தடுத்து நிறுத்தினார்: "பிரம்மாவை சந்திப்பது எளிதானது அல்ல, குறிப்பாக உங்களைப் போன்ற ஒரு கஞ்சன், எப்போதும் செல்வம், மனைவி மற்றும் குழந்தைகளால் உறிஞ்சப்படுகிறான்.

7. his friend dissuaded him, saying, “it is not easy to know brahma and especially so for an avaricious man like you, who is always engrossed in wealth, wife and children.

8. அவரது நண்பர் அவரைத் தடுத்து நிறுத்தினார்: "பிரம்மாவை சந்திப்பது எளிதானது அல்ல, குறிப்பாக உங்களைப் போன்ற ஒரு கஞ்சன், எப்போதும் செல்வம், மனைவி மற்றும் குழந்தைகளால் உறிஞ்சப்படுகிறான்.

8. his friend dissuaded him, saying, “it is not easy to know brahma and especially so for an avaricious man like you, who is always engrossed in wealth, wife and children.

9. அவரது அறிமுகத்தில், அவர் ஆரம்பகால இஸ்லாத்தின் வரலாற்றைக் கண்டறிந்து, ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்களின் "மூடநம்பிக்கை" நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளை - புனிதர்களின் வழிபாடு, புனித நினைவுச்சின்னங்கள் - மற்றும் அதிகாரத்தை நசுக்கிய ஒரு ஐகானோக்ளாஸ்டிக், மதகுரு எதிர்ப்பு சீர்திருத்தவாதியாக தீர்க்கதரிசியை இலட்சியப்படுத்தினார். ஒரு ஊழல் மற்றும் பேராசை கொண்ட மதகுருமார்கள்.

9. in his introduction, he traced the early history of islam and idealized the prophet as an iconoclastic, anticlerical reformer who had banished the"superstitious" beliefs and practices of early christians- the cult of the saints, holy relics- and quashed the power of a corrupt and avaricious clergy.