1. ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅಸಹನೆ ಮತ್ತು ದುರಾಸೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ,

1. man was created impatient and avaricious,

2. ನಮ್ಮನ್ನು ಟೀಕಿಸುವವರು ದುರಾಸೆಗಳು.

2. those who find fault with us are avaricious people.

3. ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಭ್ರಷ್ಟ ಮತ್ತು ದುರಾಸೆಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಂತೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡುತ್ತೀರಿ?

3. each of you are like corrupt and avaricious officials, so how can you see sense?

4. ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ, ಜುದಾಸ್ ಭಗವಂತನಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಿದ ಜಿಪುಣನಾದ ಅವನತಿಗೆ ತಿರುಗಿದನು ಮತ್ತು ಅವನು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಜುದಾಸ್ ಅನ್ನು ಈ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದನು.

4. unexpectedly, judas turned out to be an avaricious degenerate who betrayed the lord, and he used this situation to select judas for this work.

5. ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತನು ಅವನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು: “ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮಂತಹ ಜಿಪುಣನಾದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಪತ್ತು, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಮಗ್ನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

5. his friend dissuaded him, saying,“it is not easy to knowbrahman, and especially so for an avaricious man like you, who is always engrossed inwealth, wife and children.

6. ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತನು ಅವನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು: "ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ, ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಮ್ಮಂತಹ ಜಿಪುಣನಿಗೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಪತ್ತು, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಮಗ್ನನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

6. his friend dissuaded him, saying,"it is not easy to know brahman, and especially so for an avaricious man like you, who is always engrossed in wealth, wife and children.

7. ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಅವನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು: “ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಮ್ಮಂತಹ ಜಿಪುಣನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಪತ್ತು, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ.

7. his friend dissuaded him, saying, “it is not easy to know brahma and especially so for an avaricious man like you, who is always engrossed in wealth, wife and children.

8. ಅವನ ಸ್ನೇಹಿತ ಅವನನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು: “ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಿಮ್ಮಂತಹ ಜಿಪುಣನಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂಪತ್ತು, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ.

8. his friend dissuaded him, saying, “it is not easy to know brahma and especially so for an avaricious man like you, who is always engrossed in wealth, wife and children.

9. ಅವರ ಪರಿಚಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆರಂಭಿಕ ಇಸ್ಲಾಮಿನ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾದ, ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ-ವಿರೋಧಿ ಸುಧಾರಕ ಎಂದು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದರು, ಅವರು ಆರಂಭಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ "ಮೂಢನಂಬಿಕೆ" ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಬಹಿಷ್ಕರಿಸಿದರು - ಸಂತರ ಆರಾಧನೆ, ಪವಿತ್ರ ಅವಶೇಷಗಳು - ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿದರು. ಭ್ರಷ್ಟ ಮತ್ತು ದುರಾಸೆಯ ಪಾದ್ರಿಗಳು.

9. in his introduction, he traced the early history of islam and idealized the prophet as an iconoclastic, anticlerical reformer who had banished the"superstitious" beliefs and practices of early christians- the cult of the saints, holy relics- and quashed the power of a corrupt and avaricious clergy.