Exegete Meaning In Urdu

1. کیا ہمیں 1 کرنتھیوں 11 کے دوسرے نصف حصے کی تشریح نہیں کرنی چاہئے جیسے ہم پہلے نصف کرتے ہیں؟

1. Should we not exegete the second half of 1 Corinthians 11 like we do the first half?

2. وہ خود اس پر واپس نہیں آئے – لیکن اس کے مفسرین نے اپنی زندگی کے دوران ہی جانوروں کی ہومیوپیتھی کے ساتھ شروعات کی۔

2. He himself did not come back to it – but his exegetes started with animal homeopathy already during his lifetime.

3. قدامت پسند مفسرین اس کی تاریخ دیگر انجیلوں کی تحریر کے بعد دیتے ہیں، یعنی ہمارے عہد کے 69 سال (زوال یروشلم سے پہلے) اور 90 کے درمیان۔

3. conservative exegetes put their date after the other gospels were written, hence, between the year 69 of our era(before the fall of jerusalem) and the year 90.

4. 13ویں صدی نے ورتن عظیم کو جنم دیا، جس کی قابلیت ایک شاعر، ایک مفسر اور ایک ماہر الہیات کی تھی، اور جس کی "عالمگیر تاریخ" اس دائرہ کار میں وسیع ہے۔

4. the 13th century gave birth to vartan the great, whose talents were those of a poet, an exegete, and a theologian, and whose“universal history” is extensive in the field it covers.

5. 13ویں صدی نے ورتن عظیم کو جنم دیا، جس کی قابلیت ایک شاعر، ایک مفسر اور ایک ماہر الہیات کی تھی، اور جس کی "عالمگیر تاریخ" اس دائرہ کار میں وسیع ہے۔

5. the thirteenth century gave birth to vartan the great, whose talents were those of a poet, an exegete, and a theologian, and whose"universal history" is extensive in the field it covers.

6. چونکہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو اس بات کا علم تک نہیں تھا، اس لیے عظیم انبیاء اور مفسرین کو بھی معلوم نہیں تھا کہ خدا جسم میں واپس آنا چاہتا ہے، یعنی جسم میں اپنے کام کا دوسرا حصہ کرنے کے لیے جسم میں واپس آنا چاہتا ہے۔

6. since jesus did not even know of this matter, the great prophets and exegetes also do not know that god wants to return to flesh, meaning come into flesh again to do the second part of his work in the flesh.

7. لیکن جس کسی نے بھی اس بات کو نوٹ کیا ہے کہ عورت کے بارے میں پولس کے مؤقف پر مفسرین کے خیالات کتنے مختلف ہوتے ہیں (59) وہ اس بات پر یقین رکھتا ہے کہ، کم از کم اس سہ ماہی سے، اب کسی حتمی جواب کی توقع نہیں کی جاسکتی ہے۔

7. But anyone who has taken note of how much the views of the exegetes on Paul's position on woman diverge(59) comes to the conviction that, from this quarter at least, no definitive answer is now to be expected.