Sudras Meaning In Tamil

1. சுமார் 3,000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, நூல்கள் நான்காவது, மிகக் குறைந்த வகுப்பைக் குறிப்பிடுகின்றன: சூத்திரர்கள்.

1. By about 3,000 years ago, the texts mention a fourth, lowest class: the Sudras.

2. செல்வந்த சூத்திரர்கள் சில சமயங்களில் குறிப்பிடப்படுகிறார்கள், பிற்கால நூற்றாண்டுகளில் அவர்களில் சிலர் அரசர்களாகவும் ஆனார்கள்.

2. sometimes wealthy sudras are mentioned, and in later centuries some of them even became kings.

3. சூத்திரர்கள் குளங்கள் அல்லது கிணறுகளில் இருந்து தண்ணீர் குடிக்க அனுமதிக்கப்படவில்லை, ஏனெனில் அவர்களின் தொடர்பு தண்ணீரை மாசுபடுத்தும்.

3. sudras were not allowed to take water from ponds or wells as their touch would pollute the water.

4. தங்களைத் தாங்களே மேம்படுத்திக் கொள்ளத் தவறிய சூத்திரர்கள் இந்தக் கடலில் விழுந்து, இந்த அருவருப்பான பொருட்களை உண்ண வேண்டிய கட்டாயத்தில் உள்ளனர்.

4. sudras who could not improve themselves fall into that ocean and are forced to eat those disgusting things.

5. சூத்திரர்கள் கோயில்களிலோ அல்லது பிற வழிபாட்டுத் தலங்களிலோ நுழைய அனுமதிக்கப்படவில்லை, மற்ற மூன்று வகுப்பினர் வழிபட முழு உரிமை பெற்றனர்.

5. sudras were not allowed to enter the temples or other places of worship whereas the other three classes had full rights to worship.

6. இருப்பினும், இது வைசியர்கள் மற்றும் சூத்திரர்களால் மட்டுமே செய்யப்படுகிறது, பிராமணர்கள் மற்றும் க்ஷத்திரியர்களுக்கு இது தடைசெய்யப்பட்டுள்ளது, அதனால் அவர்கள் தற்கொலை செய்து கொள்ள மாட்டார்கள்.

6. however, this is only done by vaisyas and sudras, whilst it is forbidden to brahmans and kshatriyas, who in consequence do not commit suicide.

7. இருப்பினும், சூத்திரர்கள், அத்தகைய நியமனங்களுக்கு ஒருபோதும் பரிந்துரைக்கப்படவில்லை, ஏனெனில், அந்தக் காலத்தின் நெறிமுறைகளின்படி, அவர்கள் புனிதமான கல்விகளைக் கற்றுக்கொள்வார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்படவில்லை.

7. sudras, however, were never recommended for such appointments as according to the ethos of that period they were not supposed to learn the sacred tekts.

8. அல்-பிருனி சூத்திரர்களுக்குப் பிறகு அவர்களைக் குறிப்பிடுகிறார், மேலும் அவர்கள் எந்த சாதியிலும் கணக்கிடப்படவில்லை, ஆனால் ஒரு குறிப்பிட்ட வணிகம் அல்லது தொழிலின் உறுப்பினர்களாக மட்டுமே கருதப்படுகிறார்களா?

8. al- biruni mentions them' after the sudras' and adds that they were' not reckoned amongst any caste, but only as members of a certain craft or profession?

9. அரசர்கள் பெரும்பாலும் திருடர்களாக இருப்பார்கள், ஆண்களின் தொழில்கள் திருடுவது, பொய் சொல்வது மற்றும் தேவையற்ற வன்முறையாக இருக்கும், மேலும் அனைத்து சமூக வர்க்கங்களும் சூத்திரர்களின் கீழ் நிலைக்குத் தள்ளப்படுவார்கள்.

9. the kings will mostly be thieves, the occupations of men will be stealing, lying and needless violence, and all the social classes will be reduced to the lowest level of sudras.

10. சிலர் பரவாயில்லை, பரவாயில்லை, கட்டுப்பாடுகள் இருந்தன, உயர்சாதி என்று நீங்கள் அழைப்பதிலும் கூட, சூத்திரர்களுக்குக் கட்டுப்பாடுகள் இருந்தன, அவர்ணருக்குக் கட்டுப்பாடுகள் இருந்தன, எல்லாம் நன்றாக இருக்கிறது என்று சொல்வார்கள்.

10. some people will say well, it was ok, there was some restrictions on, even on the, what you call the upper caste, there was some restrictions on the sudras, there was some restrictions on the avarnas and it is all ok.

11. அவர்கள் சூத்திரர்கள் அல்லது தாழ்த்தப்பட்ட சாதியினர், தங்கள் கீழ்த்தரமான வேலை முந்தைய இருப்பில் செய்த தவறுகளுக்கு கடவுள் விதித்த தண்டனை மற்றும் சாதி தடையை உடைக்க எந்த முயற்சியும் அவர்களை தீயவர்களாக மாற்றும் என்ற நம்பிக்கையை விதைத்தனர்.

11. they instilled in the sudras, or those of the lowest caste, the belief that their menial work was god- ordained punishment for bad deeds done in a former existence and that any attempt to break the caste barrier would make them outcastes.

12. படைப்பாளியின் முகத்தில் இருந்து பிராமணர்களும், அவரது கரங்களில் இருந்து க்ஷத்திரியர்களும், அவரது தொடைகளிலிருந்து வைசியர்கள், அவரது உள்ளங்கால்களில் இருந்து சூத்திரர்களும் வந்தவர்கள் என்று ரிக் வேதத்தில் இருந்து ஒரு வசனத்தைத் தூண்டுவதன் மூலம் இந்த சமூக தரம் மத அங்கீகாரத்தைப் பெற்றது. .

12. this social gradation was given a religious sanction by invoking a verse from the rig veda to the effect that the brahmins came from the face of the creator, the kshatriyas from his arms, the vaishyas from his thighs and the sudras from the soles of his feet.

13. படைப்பாளியின் முகத்தில் இருந்து பிராமணர்களும், அவரது கரங்களில் இருந்து க்ஷத்திரியர்களும், அவரது தொடைகளிலிருந்து வைசியர்கள், அவரது உள்ளங்கால்களில் இருந்து சூத்திரர்களும் வந்தவர்கள் என்று ரிக் வேதத்தில் இருந்து ஒரு வசனத்தைத் தூண்டுவதன் மூலம் இந்த சமூக தரம் மத அங்கீகாரத்தைப் பெற்றது. .

13. this social gradation was given a religious sanction by invoking a verse from the rig veda to the effect that the brahmins came from the face of the creator, the kshatriyas from his arms, the vaishyas from his thighs and the sudras from the soles of his feet.

14. இருப்பினும், இது எந்த ஒரு சிறந்த மனிதரால் செய்யப்படுவதில்லை, ஆனால் வைசியர்கள் மற்றும் சூத்திரர்களால் மட்டுமே செய்யப்படுகிறது, குறிப்பாக ஒரு மனிதன் அவர்களில் பெறுவதற்கு மிகவும் பொருத்தமானதாகக் கருதப்படும் சமயங்களில், வாழ்க்கையின் எதிர்கால மறுபிறவிக்கு, அதை விட சிறந்த வடிவம் மற்றும் நிலை. அவர் பிறந்து வாழ்வதாகத் தோன்றுபவர்கள்.

14. this, however, no man of distinction does, but only vaisyas and sudras, especially at those times which are prized as the most suitable for a man to acquire in them, for a future repetition of life, a better form and condition than that in which he happens to have been born and to live.